مقاتلات مسيحيات على خطوط المواجهة ضد “داعش”
وكالات/13 كانون الأول/15
تركت بابيلونيا طفليها الصغيرين ليمار وغابريلا ومهنتها كمصففة شعر لتلتحق مع نساء أخريات بكتيبة مسيحية سريانية ينتشر عناصرها على عدد من خطوط القتال ضد تنظيم الدولة الإسلامية في محافظة الحسكة في شمال غرب سوريا.
وتقول هذه السيدة (36 عاماً) القوية البنية بلباسها العسكري المرقط لوكالة الصحافة الفرنسية “أشتاق لطفليّ ليمار (تسع سنوات) وغابرييلا (ست سنوات) وأفكر دائما أنّهما يعانيان من الجوع والعطش والبرد، لكنّني أشرح لهما أنني مقاتلة لأحمي مستقبلهما”.
بابيلونيا هي واحدة من السيدات والفتيات السريانيات اللواتي التحقن بكتيبة نسائية تضمّ عشرات المقاتلات السريانيات، وتخرّجت الدفعة الأولى منهن في آب 2015 في مدينة القحطانية في محافظة الحسكة، حيث تقيم بابيلونيا منذ تسع سنوات.
وتحمل هذه الكتيبة اسم “قوات حماية نساء بيث نهرين”، وهي تسمية تاريخية باللغة السريانية تعني بلاد الرافدين، في إشارة إلى المناطق التي تتحدّر منها الأقلية السريانية حول نهري دجلة والفرات.
وتضيف بابيلونيا بنظرة ثاقبة وهي تحمل سلاحها “أنا مسيحية مؤمنة وتفكيري بطفليّ يزيدني قوة وتصميما على مواجهة داعش”.
وقبل انضمامها إلى صفوف المقاتلات السريانيات، عملت بابيلونيا كمصففة شعر، لكنها قررت أن تصبح مقاتلة بتشجيع من زوجها المقاتل هو أيضا، وبهدف “تبديد فكرة أنّ المرأة السريانية تجيد الأعمال المنزلية والتبرج فقط”، على حدّ تعبيرها.
تركت لوسيا (18 عاما) العازبة والخجولة الأطباع دراستها لتنضمّ على غرار شقيقتها إلى صفوف المقاتلات السريانيات برغم اعتراض والدتها.
وتقول وهي تلف رأسها بوشاح عسكري، وحول عنقها قلادة تحمل صليبا خشبيا وأيقونة، “سلاحي هو الكلاشنيكوف ولديّ معرفة بسيطة في التقنيص”.
وتضيف “شاركت في معركة بلدة الهول للمرة الأولى لكنّ نقطتي لم تتعرّض للهجوم من قبل عناصر تنظيم الدولة الاسلامية”.
ويعدّ السريان إحدى جماعات الكنيسة المشرقية والتي تتكلّم وتصلي باللغة الارامية. وغالبية السريان هم من الأرثوذكس او اليعقوبيين فيما اقلية منهم من الكاثوليك الذين تبعوا روما في القرن الثامن عشر. ويتواجد السريان حاليا في لبنان والعراق وسوريا وحتى في الهند.
وكانت اولى مشاركة المقاتلات السريانيات على جبهات القتال الى جانب “وحدات حماية المرأة الكردية” في الريف الجنوبي الشرقي لمحافظة الحسكة في اطار الحملة العسكرية التي قادتها “قوات سوريا الديموقراطية” وتمكنت خلالها من السيطرة على عشرات البلدات والقرى والمزارع بعد طرد تنظيم الدولة الاسلامية منها، وابرزها بلدة الهول قبل شهر.
وتضمّ “قوات سوريا الديموقراطية” التي تحظى بدعم اميركي فصائل كردية وعربية اعلنت توحيد جهودها العسكرية قبل شهرين لقتال الجهاديين في شمال شرق سوريا.
وتقول اورميا (18 عاما)، التي انضمت قبل خمسة أشهر الى صفوف الكتيبة وشاركت في القتال في جبهة الهول، “خفت من أصوات المدافع في البداية لكن الخوف تلاشى بعد لحظات. كم أتمنى أن أكون في مقدّمة المشاركين في القتال ضد الارهابيين”.
وتتلقى المقاتلات تدريباتهن في أكاديمية عبارة عن طاحونة قديمة، تمّ تأهيلها في ريف مدينة القحطانية لتتحوّل إلى معسكر تدريبي.
وتخضع المقاتلات قبل انضمامهن إلى الكتيبة لتدريبات عسكرية ورياضية واكاديمية، تبدأ صبيحة كلّ يوم بحصة رياضية هدفها تقوية البنية الجسدية للمقاتلات مروراً بتمرين على كيفية استخدام السلاح، ومحاضرات فكرية تتناول اللغة السريانية وتاريخ السريان ودور المرأة.
ولا يزال عناصرها في مرحلة التدريب ويملكن القليل من التجربة لأنّها حديثة التشكيل. وتنحصر مهام المقاتلات في حماية القرى والمناطق ذات الغالبية المسيحية في الحسكة.
وتوضح ثبيرثا سمير (24 عاما) التي تشغل “منصبا قياديا في التدريب”، لوكالة الصحافة الفرنسية “عدد عناصرنا يقارب الخمسين مقاتلة سريانية حتى الآن” تخرجن خلال ثلاث دورات تدريبية.
وتقول ثيبرتا التي تضع على رأسها قبعة صوف سوداء اللون “كنت أعمل في الجمعية الثقافية السريانية، لكنّني أشعر الآن بمتعة في العمل في المجال العسكري”، مضيفة “لا أخاف تنظيم داعش وسيكون لنا وجود في المعارك المقبلة ضد الارهابيين”.
ومع تأكيدها وجود “مدربين محليين يتمتعون بخبرة”، لكنها تقرّ بأنّ “قوات اجنبية أشرفت على تدريبنا” من دون ان تحدد جنسياتها.
ووصل عشرات العسكريين الأميركيين نهاية الشهر الماضي الى شمال وشمال شرق سوريا بهدف تدريب ودعم “قوات سوريا الديموقراطية” في معاركها المقبلة ضد الجهاديين، بحسب المرصد السوري لحقوق الانسان.
ويبدو انّ لكلّ فتاة هدفا من الالتحاق في صفوف المقاتلات السريانيات اللواتي يحملن راية “القضية” السريانية، على حدّ قولهن.
وتقول اثراء البالغة من العمر 18 عاما والتي لا تفارق الابتسامة وجهها “التحقت بهذه القوات منذ أربعة أشهر لأدافع عن قضيتي السريانية لأنّنا شعب مضطهد من قبل الآخرين”.
وتضيف أنّها تخشى أن ترتكب التنظيمات المتطرفة “مجزرة جديدة بحقنا على غرار العثمانيين الذين ارتكبوا بحقنا مجزرة سيفو في تركيا الأمر الذي كان بمثابة محو لمسيحيتنا وسريانيتنا”، في اشارة الى مقتل عشرات الالاف من السريان والاشوريين والكلدان على يد العثمانيين في جنوب شرق تركيا وشمال غرب ايران في العام 1915.
ويقيم نحو 100 الف سرياني في سوريا من اجمالي 1,2 مليون مسيحي. ويخشى هؤلاء ان يلقوا المصير ذاته كمسيحيي العراق الذين تعرضوا لانتهاكات جمة وعمليات تهجير من قبل المجموعات المتطرفة والجهادية.
Christian Female Fighters Take on IS in Syria
Agence France Presse/Naharnet/December 13/15/Babylonia has no regrets about leaving behind her two children and her job as a hairdresser to join a Christian female militia battling against the Islamic State group in Syria. The fierce-looking 36-year-old in fatigues from the Syriac Christian minority in the northeast believes she is making the future safe for her children. “I miss Limar and Gabriella and worry that they must be hungry, thirsty and cold. But I try to tell them I’m fighting to protect their future,” she told AFP. Babylonia belongs to a small, recently created battalion of Syriac Christian women in Hasakeh province who are fighting IS. They are following in the footsteps of Syria’s other main female force battling the jihadists — the women of the YPJ, the female counterpart to the Kurdish People’s Protection Units or YPG. So far the new force is small, with around 50 graduates so far from its training camp in the town of Al-Qahtaniyeh, also known as Kabre Hyore in Syriac, and Tirbespi in Kurdish. But the “Female Protection Forces of the Land Between the Two Rivers” — the area between the Tigris and Euphrates waterways historically inhabited by Syriacs — is teeming with women eager to prove their worth against IS. It was actually Babylonia’s husband who encouraged her to leave Limar, nine, and six-year-old Gabriella and join the unit whose first recruits graduated in August. Himself a fighter, he urged her to take up arms to “fight against the idea that the Syriac woman is good for nothing except housekeeping and make-up”, she said. “I’m a practicing Christian and thinking about my children makes me stronger and more determined in my fight against Daesh,” added Babylonia, using the Arabic acronym for IS. Syriac Christians belong to the eastern Christian tradition and pray in Aramaic. They include both Orthodox and Catholic branches, and constitute around 15 percent of Syria’s 1.2 million Christians. Before the conflict began in March 2011, Christians from some 11 different sects made up around five percent of the population. The unit’s first major action was alongside the newly created Syrian Democratic Forces, a coalition of Kurdish, Arab and Christian fighters, which recently recaptured the strategic town of Al-Hol. “I took part in a battle for the first time in the Al-Hol area, but my team wasn’t attacked by IS,” said 18-year-old Lucia, who gave up her studies to join the militia.Her sister also joined up, against the wishes of their reluctant mother. “I fight with a Kalashnikov, but I’m not ready to become an elite sniper yet,” the shy teenager said, a wooden crucifix around her neck and a camouflage bandana tied round her head. Al-Hol, on a key route between territory IS controls in Syria and Iraq, was the first major victory for the SDF, which has captured around 200 villages in the region in recent weeks. It has received air support from the U.S.-led coalition fighting IS, as well as drops of American weapons. Ormia, 18, found battle terrifying at first. “I was afraid of the noise of cannons firing, but the fear quickly went away,” she said. “I would love to be on the front line in the fight against the terrorists.” The battalion’s fighters train in an old mill in a program that includes military, fitness and academic elements. With its limited combat experience, the unit for now focuses mainly on protecting majority Christian parts of Hasakeh province.
Thabirta Samir, 24, who helps oversee the training, estimates that around 50 fighters have graduated so far. “I used to work for a Syriac cultural association, but now I take pleasure in working in the military field,” she said. “I’m not afraid of Daesh, and we will be present in the coming battles against the terrorists.”
Samir said both local and “foreign forces” helped train the women, without specifying the nationality of the foreigners. In late November, Kurdish sources said U.S. soldiers had entered the town of Kobane in northern Syria to train Kurdish fighters and plan offensives. Some women cited what is known as the Sayfo (“Sword”) massacres in 1915 of Syriac, Assyrian and Chaldean Christians as reasons for joining the unit. “We are a community that is oppressed by others,” said 18-year-old Ithraa. She joined four months ago inspired by the memory of Sayfo, in which Ottoman authorities are said to have killed tens of thousands of Christians in Turkey and Iran. She said the community hoped to prevent “a new massacre like that committed by the Ottomans… when they tried to erase our Christian and Syriac identity”.